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初中作文素材:风气风俗作文材料大全

时间:2019-07-09    来源:本站原创

  布朗族是古代濮人的儿女。唐时称“朴子蛮”,元、明、清时称“蒲蛮”,因为栖身的地域各别,旧日的布朗人有分歧的自称。新中国成立后,按照本平易近族志愿,统称为布朗族。布朗族过去多神,遍及小乘释教,很多保守节日大都取教勾当相关。此中最具特色的节祭日有:年节、祭寨神、洗牛脚等。山康节是布朗族最昌大的节日,每年傣历六月中旬举行,一般为3天。

  东乡族是十四世纪后半叶由聚居正在东乡的很多分歧平易近族成份融合而成的,此中次要为伊斯兰教的回族人和蒙前人。聚居正在境内,此中对折以上栖身正在甘肃东乡族自治县。东乡族开斋节又称尔德节,是东乡族平易近间的保守节日。按伊斯兰教:伊斯兰教历每年九月是斋戒月份,这一月的起头和最初一天,均以见新月为准,斋期满的次日,即为节日。因而,它既是平易近族节日,也是教节日。

  原逛牧正在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,辗转南迁至川西南、滇西北一带,并分化成分歧的平易近族,此中就包罗纳西族。“纳”有大或卑贱之意,“西”意为人。丽江纳西族的摩梭人神灵,大天然,相信六合皆有神灵。每年夏历七月二十五日的“转山节”祭祀狮子山,就是人们祭奠天然实体的公共祭祀庆典。

  僳僳族正在唐代称为“栗粟”。僳僳族最早糊口正在四川、云南交壤的金沙江流域一带,后因和平等缘由,逐渐迁到滇西怒江地域假寓下来。1985年6月11日,成立云南维西僳僳族自治县。节日:次要节日有阔时节(12月20日,相当于汉族的春节)、火炬节、收成节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。每年夏历二月初八举行的“刀杆节”扣弦,听说上刀杆是为了使僳僳人具有“刀山敢上,火海敢闯”的而设立的。

  据藏文史籍记录,门巴族的先平易近很早就正在南部的喜马拉雅山区繁殖生息。门巴族次要聚居正在墨脱、林芝、错那等县。“门巴”意为栖身正在门隅的人。门巴族沿用藏历,节日也取藏族不异。节日期间要杀牛宰羊,购置丰厚的酒席,宴请宾客。相传藏传释教的佛祖释加牟尼降生和圆寂的日子是藏历四月十五日,为了留念这一天,门巴族地域的所有,举行各类教勾当。

  布依族是中国西南部一个较大的少数平易近族。解放前,布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“当地”、“绕家”等。1953年,贵州省各地的布依族代表颠末协商,正式同一用“布依”做为本平易近族的名称。布依族先人,次要多神和天然,保守节日除春节、端午节、中秋节外,还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等,最隆沉的节日是夏历“六月六”。

  苗族的音乐跳舞汗青长久,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制做等工艺美术正在国际上享有盛名。苗族的先祖可逃溯到原始社会时代活跃于华夏地域的蚩尤部落。苗族过去有灵,天然,祀奉先人。节日较多,除保守年节、祭祀节日外,还有特地取吃相关的节日,苗族有良多节日,但各地域叫法和过法不尽不异,保守节日以苗年最为隆沉。

  达斡尔族次要聚居正在自治区和省,少数栖身正在新疆塔城县。“达斡尔”意即“开辟者”。族源契丹。十七世纪中叶,这个平易近族为祖国同一,打响了武拆抗击沙俄入侵的第一枪。达斡尔族称春节为“阿涅”,也把春节当做一年之中最昌大的节日。正月十六为“黑灰日”,正在黑灰日这一天,人们之间互相往对方的脸上,认为抹得越黑,新一年越吉利。

  壮族是中国少数平易近族中生齿最多的一个平易近族,是岭南的土著平易近族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后,统称“僮族”,后来改为“壮族”。壮锦取南京的云锦、成都的蜀锦、姑苏的宋锦并称“中国四大名锦”。壮族原始教,祭祀先人,部门人和教。出名节日有一年一度的“三月三”歌节等,最隆沉的节日莫过于春节,其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋,还有端午、沉阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。

  次要聚居正在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、贵州省毕节地域及四川凉山州。白族自称“白伙”、“白尼”、“白子”等,汉语意为“白人”。1956年,按照本平易近族人平易近的志愿正式命名为白族。白族的保守节日良多,已有上千年汗青的“三月街”是白族一年一度最昌大的节日,现被命名为“三月街平易近族节”。别的还有“火炬节”(又称星回节)等平易近族节日。

  怒族是云南的陈旧平易近族之一,次要分布正在云南省,怒族自称“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”。取僳僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等平易近族交织混居。怒族保守节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节,此中以过年的节日氛围最浓,既隆沉又古朴。仙女节是云南省贡山一带怒族人平易近的平易近间保守节日。本地又称鲜花节,於每年夏历三月十五日举行。

  俄罗斯族是从18世纪后逐步从沙皇南迁到中国新疆等地的少数平易近族。正在封建军阀盛世才新疆期间,被称为“归化族”。中华人平易近国成立后,改称俄罗斯族。次要散居正在新疆各地,、等地有少量分布。中国俄罗斯族的风尚习惯取前苏联的俄罗斯族根基不异,多信东正教,俄罗斯族很是注沉保守节日,特别以过“新生节”最为隆沉。过节前一周,不吃荤,只茹素。

  基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地域。基诺族自称“基诺”,华文译称“攸乐”。1979年被国务院正式确定为中国的第55个少数平易近族。基诺族过去有灵原始教,但对先人的居次要地位。保守节日以过年为沉,具体时间由各村寨自定,但多正在夏历腊月间进行。每年阴历九月,基诺族就要过一年一度的新米节了,本地人称“好希早”。

  蒙古族是一个汗青长久而又富有传奇色彩的平易近族,过着“逐水草而迁移”的逛牧糊口。中国的大部门草原都留下了蒙古族牧平易近的脚印,因此被誉为“草原宠儿”。每年七、八月牲畜肥壮的季候举行“那达慕”大会是蒙古族汗青长久的保守节日,这是人们为了庆贺丰收而举行的体裁大会。“那达慕”大会上有惊险动听的赛马、摔跤,令人赞扬的射箭,有争强斗胜的棋艺,有令人着迷的歌舞,显示出草原平易近族独有的特色。

  汉族是中国56个平易近族中生齿最多的平易近族,也是世界上生齿最多的平易近族。汉族是原称为“华夏”的华夏居平易近,后同其他平易近族逐步、融合,汉代起头,称为汉族。汉族最隆沉的节日是春节,还有中秋、端午、清明等。汉族取其他平易近族一样,节日食物是丰硕多采的。它常常将丰硕的养分成分,赏心顺眼的艺术形式和深挚的文化内涵巧妙地连系起来,成为比力典型的节日饮食文化。

  藏族是汉语的称呼。正在藏语中称为“博”,糊口正在这里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的,斑斓奇异,是藏族的次要聚居地,正在现有130多万生齿中,藏族占95%,是中国陈旧的平易近族之一。藏族遍及藏传释教,即。过去很多保守日均取教勾当相关。藏族的平易近间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族平易近间最大的保守节日为每年藏历正月初一的藏积年。

  哈萨克族积厚流光。西汉时,天山北部的乌孙便是哈萨克族的先平易近。这些东迁的牧平易近得名“哈萨克”,意即“出亡者”或“离开者”。哈萨克族次要分布正在新疆,少数分布正在甘肃阿克赛和青海等地。哈萨克族过去萨满教,公元十一世纪前后,改信伊斯兰教。次要节日有古尔邦节和肉孜节,还有“那吾热孜”节。哈萨克族热情好客,待人热诚。抛撒“包尔沙克”、糖,送喜事是哈萨克族的保守礼俗。

  侗族来历于秦汉期间的“骆越”。魏晋当前,这些部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一部门。现次要分布正在贵州,湖南等地。多神,天然物。侗族保守节日各地日期纷歧,节日饮食常和请客勾当联系正在一路,次要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。侗族喜好斗牛,每个村寨都豢养有专供角逐用的“水牛王”。

  赫哲族的先平易近自古正在、松花江和乌苏里江流域繁殖生息。汗青上曾有“黑斤”、“黑实”、“赫实”、“奇楞”、“赫哲”等分歧名称。新中国成立后,同一族名为赫哲,意为栖身正在“东方”及江“下逛”的人们。河灯节是赫哲族的平易近间保守节日,世世代代靠打鱼为生的赫笨人,年年都正在夏历的7月15放河灯、祭河伯,以此来、祝愿族人安然、打鱼丰收。

  据史载,哈尼族取彝族、拉祜族等同源于古代的羌族,现次要分布正在云南西南。哈尼族自称良多,新中国成立后,同一称为哈尼族。哈尼族多神和先人,保守节日次要有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(蒲月节)。此外还有“栽秧节”(又称“黄饭节”)和尝新节两个末节日。

  阿昌族大部门聚居正在云南,是中国云南境内最早的世居平易近族之一。因栖身地的分歧,还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等自称。解放后统称为阿昌族。会街,是阿昌族人平易近的保守,多正在每年夏历九月中旬举行。阿昌族小乘释教,会街原属教。次要教节日有进洼(关门)、出洼(开门)、烧白柴、泼水节等。除教节日外,还有很多本平易近族特有的保守节日。如:火炬节、窝罗节、浇花节和春节。

  “鄂伦春”是平易近族自称,其寄义有两种注释,一是“住正在山岭上的人们”,二是“利用驯鹿的人们”。清朝以前,人们一般把鄂伦春族称为“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中国成立后,统称为鄂伦春族。每年的6月18日是鄂伦春平易近族保守的节日--篝火节。这一天,鄂伦春人都要点燃篝火,欢歌跳舞,欢庆本人平易近族的节日。腊月二十三也有送火神的习俗。鄂伦春的先人们和火结下了疑惑之缘,对火有着特殊的豪情,对篝火非常亲近。

  保安族因伊斯兰教和风尚习惯取本地回族略同,又被称为“保安回”。1950年按照本平易近族人愿,命名保安族。保安族次要分布正在中国西北一带。保安族通用华文,多伊斯兰教。出名的保安腰刀的出产已有一百多年的汗青,尤为藏族人平易近所喜爱。保安族的节日同很多伊斯兰教的平易近族不异,如开斋节、古尔邦节、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油喷鼻。

  傣族是一个汗青长久的平易近族,远正在公元一世纪,华文史籍已相关于傣族的记录。1949年后,按照傣族人平易近的志愿,命名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族遍及小乘释教,不少节日取释教勾当相关。正在每年傣历六月举行的泼水节是最昌大的节日,这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲友老友,以泼水的体例互致恭喜。现正在,因泼水勾当是傣历新年节庆勾当的次要内容,这一勾当深受各族人平易近的喜爱。

  高山族是省境内少数平易近族的统称,包罗十多个族群。“高山族”这个名称是1945年抗日和平胜利后,中国对省平易近族的总称。高山族地域丛林笼盖面积大,素有“丛林宝库”的佳誉。高山族的节日良多。他们的保守节日大都具有稠密的教色彩。“康年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收成节”等,相当于汉族的春节,是高山族最昌大的节日。

  鄂温克族人次要分布正在中国东北省和自治区。鄂温克是平易近族自称,意义是“住正在大山林里的人们”。正在北纬52度的大兴安岭原始丛林里,至今仍有鄂温克人的脚印取炊烟,其假寓点即是有“北极村”之称的敖鲁高古鄂温克猎人村。敖包节是鄂温克族的教节日,但也举行一些文娱体育勾当,因此具有普遍的群众性。除春节等节日取临近其他平易近族的节日一样外,鄂温克族还要正在夏历蒲月下旬择日举行的“米阔勤”节

  回族是回族的简称。十三世纪,多量穆斯林从中亚迁入中国,并同本地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合,正在持久汗青过程中通过通婚等多种要素,逐步构成了回族。回族平易近间节日开斋节(也叫肉孜节),又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后,国务院把开斋节定为回族的假日。

  22.德昂族(崩龙族)德昂族原名“崩龙族”。1985年9月17日经国务院核准正式更名为德昂族。“崩龙”是他称,德昂族各支系中三分之二以上的人自称“德昂”,意义是“石岩”。德昂族是西南边陲现有居平易近中最陈旧的平易近族之一,远正在公元前二世纪就栖身正在怒江西岸。德昂族平易近间保守节日次要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等,大都取释教勾当相关。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗,此中以祭龙最富情趣。

  朝鲜族次要分布正在、和。延边朝鲜族自治州是次要聚居区。朝鲜族的先平易近,是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。朝鲜族平易近间有五大节日,至今仍然隆沉欢度。这五大节日是:元日(春节)、上元(元宵节)、寒食(清明)、端午、秋夕。朝鲜族白叟的保守很长久,早正在李氏朝鲜(1392-1910)期间,每年九月九日便被确定为白叟抚慰日。

  独龙族曾被称为“俅人”、“曲人”等。解放后按照本平易近族的希望,正名为独龙族。现次要聚居正在云南省贡山独龙河谷。中叶,独龙族还处于原始的解体阶段,妇女还崇尚纹面的习俗。独龙族过去的教尚处正在较原始的天然或有灵阶段,即便是独一的年节(独龙语:卡雀哇)也是和教联系正在一路的。过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行(各地时间纷歧),节期的长短常常以食物预备的多寡而定



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